度_高二抒情散文_高中作文口☆口口☆口

  度_高二抒情散文_高中作文

  日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一个火候□☆□□□,“度”就是这个火候□□☆。做菜要掌握火口口候☆□☆,火猛了会烧焦☆☆□□,不够又做不熟☆□☆。与人相处口不能太亲昵☆☆□,也不能太疏远☆☆□☆。往大了说□☆□☆,治理国家也是一样□□☆,口☆口口☆口老子说了□□☆☆□,治大国如烹小鲜☆□□,也要口掌握火候□☆□。人生的种种往往是这样□☆☆□,做得不够和做得过分往往结果都不会好☆□□□□。

  这就是为什口么《论语》里面会说☆☆□□☆,“过之犹不及也”☆☆□□。中国的传统文化以口儒家为主□□☆□,儒家提倡的就是一个“中庸”☆☆□。所谓“极高明而口致口中口口口庸”☆□☆□,“中者□□☆☆,天下之口至口理;庸者☆□☆□☆,天下之达道”☆□□☆□。《论语口口》中口孔子曾经说:“吾道一口以口贯之□□☆□□,曰中庸而已矣□□☆□☆。”从这句话中可见中庸这种口思想的核心口口地位了□□☆☆。口☆口口☆口是啊□☆□□,一个人如果口真的能够做到凡事都口合乎口分寸□□☆□☆,实在是很完口美的境界□□☆□□。就像孔子的修身历程一样□☆☆☆,“十有口五而志口于学☆□☆,三十而立□□□,四十而不惑☆□□□☆,五十口而知天命□☆□□,口☆口口口☆口六十而耳顺□☆□,七十而从口心所欲☆☆□,不逾矩”☆☆□□,最后达口到一种圆融口的境界了☆□☆。而孔子“学”的是什么□☆☆?不过口也是中庸罢了☆□☆☆。

  在西方□☆□,遥相呼应的亚里口士多德也提出类似的思口想☆□□□☆,他的伦理学口是□☆☆☆□,美德介于两极之间☆□□□☆,比如□□☆☆,勇敢口介于懦弱和鲁莽中间☆□□☆,勤俭介于吝啬和奢侈之间□☆☆,等等□□□。真是口君子所见略同☆☆☆。可见□☆□,真理是跨越空间☆☆□、时间□☆□☆、和民族的☆☆□□□。

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